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鳌江原名始阳江

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鳌江原名始阳江，旋改横阳江，均以县名称江名。梁乾化四年（９１４），横阳更名为平阳，但江名未改。《明史·地理志》：“平阳县西南有前仓江，亦曰横阳江，东南经江口注于海。”《明史》编于康雍间，可见宋时间，曾因钱仓（又曰前仓）是北宋以来温州的八大名镇之一，改称钱仓江。乾隆间，又复称横阳江。乾隆二十五年编的《县志》：“横阳江在县西南二十五里，旧志始阳江，又曰钱仓江”。而鳌江之称，首见于史书当是《清史稿》：“鳌江古曰始阳江，两港会于萧江渡，西合罗源山下为横源江，经钱仓镇为钱仓江。”《清史稿》编于民国初期（１９１４－１９２９），而与其同时编篡的民国《县志·地舆·叙水》仍称为横阳江。可见民国初年，两称同时并存，而鳌江的称呼拟逐代替旧称。

　　横阳江改称鳌江的原因，据《平阳地名志》载：“后因涨潮时，江口波涛汹涌，如有巨鳌负山，故易名鳌江。”新编《县志》则称：“自新渡以下又称鳌江。”鳌江为我省三条著名涌潮江之一，涌潮自古有之，清·董氵云《中秋鳌江观潮》：“自入中秋夜，声势倍速亟。驾山山欲摇，拍岸岸为啮。宛若天上轰狂雷，来向海门恣抨击，又如赴敌之精兵，千骑万骑衔枚走甚疾。……”因涌潮而改称之说似不甚妥。而《县志》分段之说，以一段江名代替原江名，似更合情理。因为鳌江之称，古已有之，如明泓治壬子（１９４２）包瑜写的《重节堂记》：“妇为鳌江陈氏，年二十五，生二子，俱在髫龄，亦霜居抚子，以完其节。”文中鳌江，当是因江而得名的江边一村庄，是否现在的鳌江镇，已不可知，因为乾隆《县志》尚无村名的记载。

　　至于鳌江镇（俗称鳌江），据民国《县志》：“鳌江，地因渔人聚集成市，名舻艚头，译名古鳌头，旋易今名。”为什么译名叫古鳌头，是否与古鳌江有关，已不可知。其实古鳌头之名古已有之。鲍台（１７６１－１８５４）《募修海神庙序》中提到古鳌头。“昆阳之南，横江之滨，为古鳌头地方。旧分上中下三埠。于是埠建海神庙一，圣姥宫一，居民估客以时祷赛。其中庙貌巍峨，宫舆之埒，层栾浮柱。瓴瓴榱举，翠灿与云齐，洵错观也，今则渐圯矣。……今鳌头烟火万家，舟车辐辏，外界大洋，拍天无岸，而蟹舍渔村，安堵无恙，官艚海舶日就波蹈坎，出入氵项洞而虞者，惟神是恃，其所呵护者甚大。”该文写作的确切年月已不可知，据鲍台生平计算，至少距今有一百五六十年。鳌江已有上中下三埠，“烟火万家，舟车辐辏”，相当。如果从庙宇“今则渐圯矣”推测，建庙当在此前一百余年，其时当是雍乾两朝，或更早一些，可见其时已居民不少，才有能力修建如此辉煌庙宇。由此可推断鳌江成村落最迟在雍乾两朝前。民国《县志·神教·杨府庙》有一段按语：“清咸丰五年三月，平阳鳌江有土匪突入，居民御之，亦称神助。击毙贼渠，余匪悉遁，同时上其事，乞加封号，部议未覆。同治六年（１８６７），平阳绅民以金钱会匪平，诸赖神力，复请。六年六月，得旨加封神 二字。”杨府庙即海神庙。址在鳌江二小，可见当时已具有一定知名度了，也就是说，已成市了。

　　至于鳌江成市的文字记载，最早见于《厚庄日记》：庚寅（１８９０）三月十五日载：“古鳌头泊售外来，自二月至今，计刮洋三万余圆。”又如《县志·食货》：光绪十九年（１８９３）温处捐总局移县，严禁闽盐船驰入古鳌头行销。此时，鳌江已与古鳌头并用，不但有市集，而且设有收税机构、学校、巡警分局。如《厚庄日记》戊子（１８８８）五月廿三日：“自鳌江归，阅颜氏学记。”同上，乙末（１８９５）六月廿九曰：“鳌江厘局司员顾鸿言之宗湘文观察……”又如《平阳教育志》：“１８９７年，王理孚、陈仲芸、王惺园三人发起办学，称鳌江书院。”又如《胡公寿海坠泪碑》：“鳌江盐栈激怒被毁，省檄严惩，公不复忍，自偿。公负累二千余金。”民国《县志·武卫》：“宣统元年四月，设古鳌头巡警第一分局，内设副巡官一员，巡警十名。１９１１年１０月改朝后，改称鳌江警分署，直辖于军政分府。”

　　清末，鳌江镇虽具备一定规模，但仍属乡村小镇。据１９８６年翁奇玉、黄如干老人回忆：“七八十年前，鳌江是个农村商业小镇，镇内楼房很少，砖木平屋也不多，大部分是毛竹为架、稻草遮顶的茅草屋。秋天干燥，易着火成灾。宣统三年秋，柳下的‘三退屋’张家起火，经一粟亭（俗称三官亭）、塘土固头，烧完整条横街，直至北大街永记码头。烧掉民房约四五百家。”（见《平阳文史资料》第四辑），据回忆可见，当时码头，街道均已形成，但房子仍以茅草棚屋为主，属新兴港口小集镇。

　　一个城镇的发展，除天时、地利外，人才是决定的因素。百年前的江边小渔村，现已成为浙南名镇，全省百强乡镇之一。２００１年，又被中宣部命名为全国创建文明小城镇示范点之一。然而，它的发展是走过曲折的道路的。鳌江镇第一次开拓发展，据王木式教授回忆是在二十年代至抗战时期：“从二十年代的二三千人，１９３０年，增至七千人，抗战前夕已超过一万。中国银行和浙江地方银行，先后在鳌江开设分行。电话局、电报局也先后成立。抗战前，已成为浙南一个繁荣市镇。据战初，一度被人称为小上海。”（摘于《王广源和王文川》）

鳌江镇的开拓和繁荣，王理孚及其子王文川具体负责的王广源商号，贡献最大，功不可没。其中四点可供后人借鉴。

　　一、创办教育，培养人才：王理孚受业于刘绍宽，十七岁中秀才，十九岁（１８９８年）即与陈仲芸、王惺园创办鳌江书院。１９０２年，改称鳌江公学，王理孚任校长，聘任陶成章、龚宝铨、陈大齐等思想进步青年任教。学校不但为国家造就了一批学者及革命先驱，还为地方发展培养了一批人才。最著名的如张 ，被誉为中国现代解剖学先驱。解放后，曾任中国解剖学会理事长、中国医学科学院实验医学研究所所长，中国医学院副院长等职，还一再被推选为全国人民代表及全国人大常委。还有王木式、宋爱兰、陈再华等一批教授及革命者。

　　为了发展商业，１９０９年，鳌江又创办了乙种商业学校（１９１２年曾停办，１９１６年又续办），培养商业人才。王理孚为地方商业的发展，送儿子王文川到杭州甲种商业学校就读，毕业后返乡，于１９２０－１９２１年任鳌江乙种商业学校校长，继续培养商业人才。为鳌江第一次繁荣打下基础。刘绍宽在《芸社记》中写道：“鳌江商业繁盛，初时余姚、慈溪诸商，以雄资贩棉其他，兼以鱼盐辐凑，故人皆趋利而轻学，公学初设，疑阻者众，迨商家子弟相率入学，智能灌输，商业益盛，乃始趋重于学，风俗为之一变。”“智能灌输，商业益盛”，刘绍宽点出了鳌江首次繁荣的根本原因。

　　二、拓航线是开发鳌江镇的生命线。平阳处于僻远边境，山高水险，陆路交通不便，信息十分闭塞，长期处于农耕自给状态，而社会的发展，商品交通不可缺少。鳌江镇东临大海，占据了商品交流集散地的有利条件。因此，可以说开发鳌江港的航线，就是开发鳌江镇，也就是开发平阳的经济的必要条件。

　　１９１７年，王理孚曾任鄞县县长，为人正直，为政廉洁，颇受地方好评。后因厌恶军阀当政，政客争权，辞职返乡。据说离任时，宁波商会捐赠一笔钱款，以示慰谢。理孚认为任职时已有奉薪所得，不该再收捐赠，随转赠给当地慈善机构。因此，他深受宁波商人的钦佩和信任。王广源商号开办后，宁波商人在上海经营的达兴轮船公司，就请王文源作为该公司在鳌江镇的代理人，经营光济轮船。这为鳌江镇和上海之间直接通航创造了条件。为配合发展航运，王广源于１９２５年，在上埠兴建了轮船码头和栈房，还附设报关行。１９２６年，又经营“三江”和“福州”轮船，加上其它不定期的商轮，航线南达汕头、香港，北通大连、营口。航线开通后，引来大量进出口货源，不但促进了鳌江镇的航运业的发展，还促进了整个平阳及闽东地区经济的发展。除广源外，经营航运的还有同生生利商行的瑞平轮，徐景棠经营的鳌江号商轮。三家互相配合，互通吨位，互相促进，使鳌江镇成为平阳、闽东的商业集散地。航线的开通，航运业的发展，王广源占半数以上。王广源从依靠信誉借鸡生蛋，到养鸡生蛋，最后达到全面促进地方经济发展的经营的路子，至今也是可借鉴的。

　　三、多种经营，互相促进，这是王理孚及王文川对鳌江镇以及平阳县经济发展的第三贡献。王广源商号原先经营南北货，由于开通了航运业，随之经营豆饼、肥田粉、茶叶、烟叶、大米及粗瓷、土布、明矾等，促进了农工商的全面发展。王广源还创办了碾米厂，自设茶栈收购毛坯茶叶进行精加工，提高产品质量；还从上海运进棉花、棉纱，组织农村妇女加工成筒布之类的粗纺织品，大部分运销外地；还开馆收购明矾，经精选分级，创出“虎标”名牌；又派人去宁德学习陶器技术，生产簿瓷碗；豆饼、肥田粉的使用，又促进农业产量的提高。王文川曾筹资１０万元，似修筑矾山至鳌江的小铁路，解决明矾运输问题，可惜未能成功。

　　四、改观了鳌江镇的市容。由于王广源商号的发展，１９３０年，由于王广源商行带头，兴建了一条新街，路面全是花岗岩石板铺设，沿街两侧新建店舍整齐壮观，大部分还是钢筋水泥结构新式楼房，这在当时是了不起的。新市容又促进了商业的繁荣。１９３６年王理孚六十大寿时，将亲友祝贺生辰的馈赠，在东河建造一座新桥，开凿一个大水井，即鳌江中学边水井。此水井一直到二十世纪七十年代自来水铺设前，还是鳌江镇群众饮用水井。其他公益善事也不少，如投资二万元招渔佃开发南麂岛等。

　　王理孚及王广源商行对鳌江镇第一次繁荣所作出的贡献为以上四点。可惜生不逢时，１９４０年，日机频频轰炸鳌江镇，整条新街随成一片瓦砾。王广源及许多人的房屋资产也毁于战火，加上张绍舞的暴政，王理孚随之举家迁往温州。１９４４年１月，王文川心身交瘁，积劳成疾，与世长辞。原王广源花纱布部主任胡汉文悼念时说：“广源偌大的产业和店屋毁于敌火均不足惜，唯文川这样有才华的４４岁便殒逝，真是天大的不幸。”

　　回顾历史，深感“地利和人和”曾使鳌江镇得到第一次繁荣，然“天时”又使它走向衰落。改革开放的春风吹拂神州大地时，鳌江镇人民倍惜时机的可贵，紧抓不放，终于使鳌江镇得到第二次飞腾。唐太宗曾说：以铜为鉴，可以正衣冠；以古为鉴，可以明兴替；以人为鉴，可以知得失。鳌江镇第一次兴衰，也当是一面镜子

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